濟南公司注冊丨深入研究企業(yè)管理咨詢(五十三)
它的原意是人可通過領悟過去的哲理而獲得悟性, 我卻不這樣認為, 悟性經(jīng)常向著過去是因為它天生就有的, 而不是后天學的。濟南公司注冊
有很多人都認為網(wǎng)易丁磊的成功是機遇大于能力, 但從企業(yè)家必備的素質要求來看, 能否抓住機遇就是能否成為成功企業(yè)家的先決條件, 在當時網(wǎng)絡熱的時候, 有千千萬萬的人都想從中找到自己的機會,為什么只有少數(shù)幾個人能夠成功呢? 這就是悟性的不同!
有人說,人與人是沒有區(qū)別的,只要有機會,你也能做總經(jīng)理。但我們卻知道,同樣是“0”和“1”,有的人一輩子就只知道它是阿拉伯數(shù)字,但有的人卻用它創(chuàng)造了二進制發(fā)明了電腦,改變了人類的生活。
因此,悟性對于企業(yè)家而言還表現(xiàn)在他們對管理的深刻見解,他們除了企業(yè)家天生的商業(yè)敏感外,還承擔著企業(yè)教主的身份。
企業(yè)家最重要的管理職能是戰(zhàn)略決策與精神導向, 當好一名企業(yè)精神領袖, 一家企業(yè)的首席企業(yè)文化設計師, 一名企業(yè)圣經(jīng)的牧師, 是任何有抱負的企業(yè)家永遠追求的目標。 從這個角度來說, 優(yōu)秀的企業(yè)文化并不是適合所有的企業(yè)家, 它只適合那些有抱負的企業(yè)家。濟南公司注冊
正如管理大師德魯克所說: “中國什么都能引進, 就是不能引進管理者!”中國企業(yè)缺乏精神領袖, 更缺乏有抱負的精神領袖。 我們不難看到, 中國并不缺乏有錢有實力的企業(yè)家, 改革開放后, 中國有許多人通過各種方式富起來, 但這些人創(chuàng)辦的企業(yè)并沒有成為知名企業(yè)或者永遠都不可能成為知名企業(yè),更談不上為中國經(jīng)濟繁榮而奮斗,因為他們的老板只想賺錢,而不是追求一種事業(yè),他們不缺乏做事業(yè)的能力與實力, 但缺乏做事業(yè)的胸懷與眼光。
頓悟,人生就在一瞬間
“頓悟”這兩個字是從禪宗南派創(chuàng)始人六祖慧能提倡的“頓悟”成佛說中得來的, 它的原理即是說憑自 己的智慧或根器單刀直入,直接地把握佛理。濟南公司注冊
傳說兩千多年前, 古希臘學者阿基米德在泡澡時突然悟出可以用浮力原理, 來解決耶羅王提出的鑒定新造金冠是否被攙假的棘手難題; 牛頓被樹上掉下的蘋果砸中腦袋而想出萬有引力定律的故事, 是另一經(jīng)典例子。千百年來,“頓悟”作為人類解決科學和其他問題的一種獨特方式,基本得到廣泛認可。它具有一些與常規(guī)解題方法不同的特征, 比如說“頓悟”前常有百思不得其解的階段; 靈感突如其來的時候, 自己往往并沒有意識到在想問題, 事后也無法說清究竟是怎么得到答案的。
我們說企業(yè)家需要悟性, 更需要頓悟!
頓悟是很難用語言表達出來的,就像是老子所說的:“道可道非常道,名可名非常名。”這也就是說,可以表達出來的道就不是永恒的道, 可以用言語表達出來的名就不是永恒的名。
企業(yè)家的頓悟絕對不是佛學上所說的意義,而是精神上的一種境界,我們理解的企業(yè)家頓悟是指:在企業(yè)遭遇到致命打擊或企業(yè)家個人生命受到威脅時, 企業(yè)家在逆境中領悟到人生以及商界的基本哲理后達到的一種精神境界。濟南公司注冊
頓悟要符合以下的條件: 第一, 企業(yè)必須要經(jīng)過一次重大的危機洗禮, 這次危機是可以使企業(yè)瀕臨死亡的, 或者企業(yè)家本人經(jīng)歷過類似的生命威脅; 第二, 它是企業(yè)家在最困難時堅持或領悟到的人生基本哲理的一種境界,通常我們說看開了,人生也就是這么回事等。
企業(yè)家的這種悟性,一般并不是表現(xiàn)在哪些具體方面,它是一種精神上的境界,這種境界使得他可以看透許多事情的表象, 在危機或困難時從容不迫, 在鮮花與掌聲中反省自我, 就像海爾的張瑞敏所說的一樣:濟南公司注冊
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