而譴責筆者的人為什么會認為是在投機取巧呢？那是因為在煎蛋的時候，別人或者自己失敗的經驗告訴了他煮蛋的方法，以致于他能直接按照這些已經鋪好的路走就可以了。而筆者所做的與他“務實”的作風格格不入。濟南代理代辦公司注冊

當你直接拿著火機去燒的時候，別人會斥責你，“太魯莽”，“你太不經大腦了”，“做事情總要想想吧”。

不過，同樣，當你坐在那里思考著有什么更好的方法，如果這個時間耗得太久了，錯過了一些時機，我們又就會給人責罵，“你太猶豫不決了，做大事要果斷不疑！”

所以做人是很難的。成功了說你果斷，不成功了說你魯莽，口都是生在別人身上。

現在，如果非常“不幸”的是，筆者找到了一個煤氣爐，左手玩游戲，右手在煎蛋，一會兒就煮熟了。于是我會鄭重地告訴世人，“做事情要像玩游戲一樣！要以帶著游戲人生的心態(tài)去做人，不要太認真執(zhí)著，那么你便會成功了”，對于筆者這句名言，大家都一定不會懷疑，而且會作為一種信仰，深信不疑。濟南代理代辦公司注冊

所以千百年來，我們都在被別人忽悠，別人都在忽悠我們。游戲規(guī)則自古便是成王敗寇！

所以如果你沒有理解到這個核心點，你會認為市面上的“糊涂學”與“成功學”是矛盾的。實際上，它們都只是成功的手段而已——達到目的（成功）所運用的方法。

有不少人被冠上“急功近利”的罵名，筆者在此為大家鳴不平。罵人的人其實不是很了解“急功近利”，“穩(wěn)重”，“果斷”這些詞語的區(qū)別，在他們眼里只有“感覺你是**”這個概念，如“我覺得你很急功近利”，“我感覺你很急功近利”。我們可以看看此圖：

A點處于形勢的高處與低谷的錯峰階段，也就是A處于一段形勢不穩(wěn)定的期間；而B則是處于穩(wěn)定的形勢狀態(tài)之中。濟南代理代辦公司注冊

所謂急功近利，就是一個人在時勢還不穩(wěn)定，還不明朗的狀態(tài)下，做出了一個決定，做出了一些行動。剛好在形勢的高處了，那就成功了，剛好在低谷了，那就失敗了。成功了，叫做英明果斷，失敗了叫做急功近利。而B點呢，在時勢明朗的階段里面做出決定，往往是成功的，這就是所謂的穩(wěn)重了。

在A點抉擇的人，更需要膽量，能把握別人不能把握的機遇，比別人更容易成功。

諸葛亮的赤壁之戰(zhàn)，其實就是在時勢不穩(wěn)定的狀態(tài)下，把握了形勢的高點（會突然刮風），他才贏了戰(zhàn)爭。我們可以認為他急功近利，也可以認為他果斷英明，因為這兩個詞本質是一樣的都是描述了一樣的過程，只是結果成敗有別。

所以罵別人“急功近利”的那位人士，如果你反問他：“你可以告訴我怎么樣才不會急功近利呢，怎么做才是穩(wěn)重呢？”，筆者相信絕大部分人是答不出來的。濟南代理代辦公司注冊

又如成功人士告訴你，你要多認識點貴人，這些貴人會提供一些平臺給你，讓你成功！可是誰不知道這個結論呢？關鍵是我怎么做才能結識到這些人。

在這種情況里面，那么：

我們可以增加學識，發(fā)表專業(yè)論文，認識高人（自身修為）；

我們可以換一個城市，換一個職業(yè)工作，認識新的人（平臺）；

我們也可以誠心燒香拜神，增加運氣。（運氣，注意的是運氣，筆者知道運氣這個詞并不一定被很多人所接受，但是本書中對運氣是持強調態(tài)度的，因為運氣始終貫穿了人生所有，包括自身修為，平臺能不能邁向成功，都是靠運氣作為橋梁的。本書為便于理解，單獨開來列為成功的一個因素。而在《太極博弈原理》第三部中時空的運用，將專注講述此點。）

如果我們對成功的因素做出一個正確的排序，那么我們只要抓住了這個因素去進行工作，就能達到事半功倍的效果。濟南代理代辦公司注冊

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