導言權力精英登場

在米爾斯的年代，資本主義和共產主義的斗爭處于高潮，當時社會主義思想在美國學術界非常時髦，因為社會主義是沖擊現(xiàn)有制度最直接的方法，對精英階層的研究不僅僅是社會科學的迫切需要，對了解社會運行更是必不可少的；是檢驗馬克思主義核心思想——階級的關鍵。馬克思在《共產黨宣言》中開宗明義地講道：濟南代理記賬報稅

至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。

自由民和奴隸、貴族和平民、領主和農奴、行會師傅和幫工，一句話，壓迫者和被壓迫者，始終處于相互對立的地位，進行不斷的、有時隱蔽有時公開的斗爭，而每一次斗爭的結局是整個社會受到革命改造，或者斗爭的各階級同歸于盡。

在過去的各個歷史時代，我們幾乎到處都可以看到社會完全劃分為各個不同的等級，看到社會地位分成的多種多樣的層次。在古羅馬，有貴族、騎士、平民、奴隸；在中世紀，有封建主、臣仆、行會師傅、幫工、學徒、農奴，而且?guī)缀踉诿恳粋€階級內部又有一些特殊的階層。

米爾斯生活的美國社會認為自身與蘇聯(lián)的差異在于，美國否定階級斗爭觀念，聲稱自己已經找到了解決階級斗爭的辦法：憑借資本主義、市場經濟、法律面前人人平等的思想，美國就能通向無階級社會。濟南代理記賬報稅

當然，米爾斯環(huán)顧周圍，他并沒有看到無階級社會。雖然他沒有明確地說，但米爾斯對美國精英分子的研究確實帶有經典馬克思主義批判的意味：少數(shù)家族控制了大部分財富，少數(shù)公司掌握了生產資料，少數(shù)政治與軍事領袖掌握了權力，他們這些人彼此之間互相聯(lián)結，他們的關系不拘一格，有時甚至非比尋常，通常都有助于他們擴大權力、確保地位，但卻導致社會更加不平等。

總之，米爾斯對20世紀中葉美國精英的研究，實際上是針對世界當時進退兩難的嚴重困境，探索問題核心的動態(tài)變化。當時的人們面臨兩難選擇——資本主義和共產主義，共產主義要求一切服從國家的意志，聲稱國家是為人民謀福利的管家，而資本主義認為個人的意志是社會福利的核心推動力。濟南代理記賬報稅

第2節(jié)：導言(2)

現(xiàn)在，達沃斯的精英們似乎代表一種新的緊張關系，或者更確切地說，在原有的緊張關系上新加一重。離米爾斯的時代已有半個世紀之久，達沃斯精英現(xiàn)在代表的緊張關系是：雖然民族—國家作為全球治理的基本單位的老觀念歷經400年不衰，但國家已無法應對各種跨國界的需求，而且跨國權力中心也不斷宣傳國際主義者或超國家主義者的主張，因此國家的影響力和地位都每況愈下。

國際主義對民族主義，全球主義對地區(qū)主義。戰(zhàn)斗的焦點是重新分配，但分配的不是財富，而是主權和權力。當米爾斯注意到“貫穿中歐和亞洲心臟地區(qū)分界線的每一邊，都有一個不斷擴大的經濟、軍事和政治結構的連鎖”時，他實際上已經看到了這種動態(tài)發(fā)展的端倪，盡管當時還是冷戰(zhàn)時代。濟南代理記賬報稅

也許正是通過這種觀察，米爾斯暗示了冷戰(zhàn)的迫切形勢已經推動了東西方兩大對立陣營內部的全球化勢力——聯(lián)盟、貿易、基礎設施的連接和機構的聯(lián)系。

即使今天的精英不同于米爾斯所研究的精英，但他提出的幾個核心問題依然存在。冷戰(zhàn)結束以后，許多人都認為有關社會形態(tài)的論辯已經結束，但事實并非如此。我們還沒有達到弗朗西斯?福山提出的“歷史的終結”——西方自由國家對于政府和經濟生活的觀念是治理社會的最佳途徑的思想共識。最明顯的反例出現(xiàn)在一個問題上，這個問題也是資本主義和馬克思主義之間的核心分歧——財富公平分配的問題。濟南代理記賬報稅

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