幾乎所有的關(guān)于自我管理的教科書(shū)都在告訴人們作任何事情都要有計(jì)劃性。可是盡管一些人干什么事都有條有理，但他們?nèi)狈?chuàng)造性，缺乏革新精神，缺乏個(gè)人激情。他的生活目的只不過(guò)是根據(jù)計(jì)劃的一切安排得井井有條。計(jì)劃意味著知道將要發(fā)生的事情；意味著沒(méi)有激情、沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)、沒(méi)有異議；意味著沒(méi)有發(fā)展，而不發(fā)展則意味著死亡。肯定的己知因素排除興奮感，因而也排除發(fā)展的可能。濟(jì)南公司注冊(cè)

一位演講者決心向一群嗜酒者清楚地說(shuō)明酒對(duì)人體的危害。在講臺(tái)上擺著兩個(gè)相同的盛有透明液體的玻璃杯。演講者聲明一個(gè)杯子中盛有清水，另一個(gè)則裝滿了純酒精。他將一只小蟲(chóng)子放入第一個(gè)杯子，在大家的注視下，小蟲(chóng)子游動(dòng)著，然后爬到了玻璃杯的上沿。 這時(shí)他又拿起這只小蟲(chóng)子，將它放入盛有酒精的杯子，大家眼看著小蟲(chóng)子慢慢死掉了。“好，”演講者說(shuō)，“這說(shuō)明了什么呢？”從演講廳的后排傳出來(lái)一個(gè)十分清晰的聲音，“我看出來(lái)了，人只要喝酒，就絕不會(huì)長(zhǎng)蟲(chóng)子。” 濟(jì)南公司注冊(cè)

產(chǎn)生偏見(jiàn)的原因是由于固守己知因素—你熟悉的人、觀點(diǎn)和事物----借此回避未知的、 因而可能讓你產(chǎn)生煩惱的人、 事物和觀點(diǎn)。 畢竟處理熟悉的事物比較保險(xiǎn)也容易得多。偏見(jiàn)似乎對(duì)你很有幫助，可事實(shí)上，你的各種成見(jiàn)對(duì)你是有害的，它們使你不能探索求知。

懼怕未知的心理支撐體系：

1)一直過(guò)著墨守成規(guī)、 雖然單調(diào)的但卻安全舒適的生活。

2)既然你事事均有一個(gè)計(jì)劃，那么遇事只要看看計(jì)劃就行了，何必去動(dòng)腦筋思考。

3)只要固守熟悉的事物， 就不必?fù)?dān)心受怕， 盡管這對(duì)于的發(fā)展與成就會(huì)造成很大損失。 墨守成規(guī)總比冒險(xiǎn)探索來(lái)得容易。

4)未知是一種挑戰(zhàn)，面挑戰(zhàn)總會(huì)構(gòu)成某種威脅。濟(jì)南公司注冊(cè)

5)認(rèn)為這樣做是“成熟的行為”， 從而固守熟悉事物并以此自慰。

6)以成敗為衡量標(biāo)準(zhǔn)，總可以把做成某件事看作自我價(jià)值的提高，并因此自鳴得意。

懼怕未知一個(gè)主要方面是害怕失敗。懼怕失敗是我們社會(huì)的一種強(qiáng)大恐懼心理。從孩童時(shí)期大人就向你灌輸這種恐懼感， 而這種恐懼往往將終生陪伴著你。如果你能隨時(shí)根據(jù)興致嘗試你喜歡做的事情，別人可能會(huì)指責(zé)你不負(fù)責(zé)任或輕率魯莽。 但當(dāng)你享受探索未知的極大樂(lè)趣時(shí)， 別人的觀點(diǎn)又有什么關(guān)系呢？ 你或許會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，世界上并不存在失敗。所謂失敗，只不過(guò)是別人對(duì)你應(yīng)該如何做某件事的看法。所以，一旦你相信沒(méi)有必要事事都按別人的意圖去做，你也就不會(huì)失敗了。濟(jì)南公司注冊(cè)

成功與失敗僅僅是別人的看法而已。 在這種情況下， 關(guān)鍵是不要將暫時(shí)的停滯等同你作為一個(gè)人的都失敗了。你只不過(guò)是在某一具體時(shí)刻中未能成功地進(jìn)行某一具體嘗試而已。然而，我們已學(xué)會(huì)將成功視為唯一可以接受的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

我們往往避免進(jìn)行可能會(huì)失敗的活動(dòng)。人們懼怕“停滯”，也懼怕由于“停滯”引起的別人對(duì)自己的不利評(píng)價(jià)。濟(jì)南公司注冊(cè)

孔夫子說(shuō)過(guò)“知其不可為而為之”， 如果你不否認(rèn)儒教思想對(duì)我們文化傳統(tǒng)的影響， 就不要否認(rèn)希望取得成功的原因來(lái)自社會(huì)中最具有自我毀滅性的兩個(gè)詞“盡力而為”、“盡善盡美”。關(guān)于盡善盡美這個(gè)詞，溫斯敦•丘吉爾曾講過(guò)一句著名的話：完美的含義就是：癱瘓。

是的，事事追求完善、都要拼命做好，這會(huì)使你自己陷入癱瘓。也許你在生活中，可以確定一些自己真地想盡力做好的事情。但就大多數(shù)情況而言，盡力而為這種心理本身便是阻礙你做事的障礙。不要讓完美主義妨礙你采取行動(dòng)，而僅僅成為一個(gè)旁觀者。你可以試著將“盡力而為”改成“去做”。

要改變一種習(xí)慣， 首先必須對(duì)其有所意識(shí)。要改變自我消除停滯，首先要重新審視你的回避心理，然后對(duì)自己以往的行為嚴(yán)肅地提出質(zhì)疑， 最后積極地向新的方向發(fā)展。 假設(shè)你現(xiàn)在走到一個(gè)三岔路口，一邊是健全穩(wěn)妥的道路， 另一邊是通向無(wú)人涉足的未知之路。 你會(huì)選擇哪一條道路？在生活的道路上，你不必非得知道自己在往哪兒走-----只要你在走， 在向前走就足夠了。濟(jì)南公司注冊(cè)

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