這些“好處”，便是你自我輕蔑支撐系統(tǒng)的主要組成部分，也是你之所以固守舊習(xí)的原因。不錯(cuò)，貶低自己總比提高自己來(lái)得容易和保險(xiǎn)。但不應(yīng)忘記，生命的唯一標(biāo)志是生長(zhǎng)發(fā)展， 所以如果拒絕發(fā)展成為一個(gè)自愛(ài)的人， 則無(wú)異于選擇死亡。濟(jì)南公司注冊(cè)

自愛(ài)， 就是根據(jù)你的意愿將自己做為一個(gè)有價(jià)值的人而予以接受； 自愛(ài)與自負(fù)不同。 自負(fù)不是自愛(ài)， 而是企圖靠自吹自擂來(lái)贏得他人的注意和贊許。 它與自我輕蔑行為一樣都是病態(tài)行為。 自負(fù)行為的目的在于贏得他人贊許，采取這些做法的人是根據(jù)別人對(duì)他的看法來(lái)評(píng)價(jià)自己。如若不然 ，他便沒(méi)有必要靠自吹自擂來(lái)說(shuō)服別人。 自愛(ài)則意味著你愛(ài)你自己， 它并不要求別人愛(ài)你， 因而也沒(méi)有必要說(shuō)服別人。只要接受自己便足夠了。自愛(ài)與別人對(duì)你的看法如何毫不相干。

要想主宰自己， 首先要有自我意識(shí)。你在做每一件事時(shí)， 都要意識(shí)到自己在做什么。在思維方面，也是溫故方能知新。當(dāng)然，你已經(jīng)習(xí)慣于自己原有的思維方法， 總是認(rèn)為你的各種情感是外界因素作用的結(jié)果。 要知道， 你是用了很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)掌握并運(yùn)用新的思維方法， 即對(duì)自己情感負(fù)責(zé)的思維方式。應(yīng)該洞察自己的感情世界， 因?yàn)槟遣攀峭瓿蓚€(gè)人轉(zhuǎn)變的主要方式。濟(jì)南公司注冊(cè)

當(dāng)你感到停滯不前時(shí)， 你會(huì)覺(jué)得失望， 因?yàn)槟愕钠谕同F(xiàn)實(shí)相去太遠(yuǎn)。

你應(yīng)該就此改變生活上的舊習(xí)慣、 舊觀念和舊志向， 因?yàn)樗鼈儾辉偈峭ㄍ晒Φ耐緩健?yīng)該發(fā)掘出能夠創(chuàng)造更大滿足的新東西。成功是不斷地學(xué)習(xí)和克服新問(wèn)題。當(dāng)雄心轉(zhuǎn)變?yōu)椴粩嗟匚招轮?，增加專業(yè)技能和迎接挑戰(zhàn)，成功將是一項(xiàng)永遠(yuǎn)也不會(huì)終止的目標(biāo)。 當(dāng)你有勇氣去行動(dòng)， 制造你所需要的改變時(shí)， 你將可以創(chuàng)造自己的前程。

你就是你的選擇之總和， 因此你的每一個(gè)標(biāo)簽都可以改為 “我現(xiàn)在另有選擇”。讓我們?cè)倏纯幢菊麻_(kāi)頭提出的兩個(gè)問(wèn)題：--你是誰(shuí)？ 你對(duì)自己評(píng)價(jià)如何？其實(shí)， 你可以選擇一些美好的新詞語(yǔ)---完全不同于別人或你自己所使用的標(biāo)簽的新詞語(yǔ)來(lái)描述自己。那些令人討厭的舊標(biāo)簽只能妨礙你去充分地、真正地生活。濟(jì)南公司注冊(cè)

2、你需要什么樣的“安全感”

世事萬(wàn)物處在不確定的永恒的變化之中，而改變則是對(duì)應(yīng)這種不確定性所做的最好的反應(yīng)。有些人認(rèn)為不能克服環(huán)境的局限性而不改變他們的生活方式， 或懼怕接觸不熟悉的事務(wù)， 或?yàn)樨?zé)任感所麻痹， 或因缺乏自信而被動(dòng)認(rèn)命，不肯做應(yīng)有的變革。 因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)照原樣生活舒適寧?kù)o。 他們偏好的生活是建立在重復(fù)而可預(yù)期的安全感之上的， 這讓他們覺(jué)得自己完全掌握了生活。這種生活不會(huì)讓人進(jìn)步， 因?yàn)樗谋举|(zhì)就是重復(fù)。

大多數(shù)人需要某種程度的安全感， 但同時(shí)也需要一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)， 穩(wěn)定與挑戰(zhàn)是人生的基調(diào)， 只是在人生的不同階段， 二者各自所占的比重有所不同。 我們尋求穩(wěn)定， 以使我們充滿勇氣接受生活中的挑戰(zhàn)。這樣既能知道自己如何生存， 又能感受到個(gè)人的成長(zhǎng)。

安全感指外界的保障，如金錢、房產(chǎn)和汽車等物質(zhì)財(cái)富，或者是工作或社會(huì)地位等生活保障。但是，世界上存在著另一種值得追求的安全感，這就是內(nèi)心安全感。所謂內(nèi)心安全感，就是相信自己能夠處理任何事情的安全感。這是唯一的持久安全感，唯一的真正安全感。你應(yīng)該相信你的內(nèi)在力量，而將財(cái)產(chǎn)、工作或社會(huì)地位僅僅視為你生活中令人愉快、但可有可無(wú)的附屬物。濟(jì)南公司注冊(cè)

假定此時(shí)此刻， 當(dāng)你正在閱讀這本書(shū)時(shí)，突然有歹徒撲向你，把你全身衣服剝光，扔到非洲的的某個(gè)蠻荒之地。除你自己之外，你一無(wú)所有。你將面臨新的語(yǔ)言、新的風(fēng)俗習(xí)慣、新的氣候，而你的全部所有僅僅是你自己。在這種情況下，你將生存下去，還是因愁而死？你會(huì)結(jié)交新朋友、先解決吃住呢，還是僅僅躺在那兒哀嘆自己多么不幸？如果你需要是外部安全感，你將無(wú)法生存下去，因?yàn)槟愕乃袀€(gè)人財(cái)物已被人剝奪。然而，如果你具有內(nèi)心安全感，并且毫不畏懼未知，那你就會(huì)活下來(lái)。這樣，我們就可將安全感定義為：在沒(méi)有任何外界安全條件下知道自己如何應(yīng)付各種局面?？纯茨切o(wú)需外界安全感的人，他們并不事事都訂好計(jì)劃，卻可事事走在前面，至少他們可以嘗試新的經(jīng)歷并避開(kāi)那種茍且偷安的生活陷井。濟(jì)南公司注冊(cè)

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